Упокой их, Господи... по частям.
пятница, 19 февраля 2010
Упокой их, Господи... по частям.
Матвей, ты хотел ругаться так, чтобы я тебя понимал?...
Только не спрашивай, ОТКУДА у твоего начальника ТАКИЕ познания...
Да, Орсини стыдно. Но выражений Иностранного легиона он знает больше и красивей. А все кому спасибо говорить? Вот то-то же.
Только не спрашивай, ОТКУДА у твоего начальника ТАКИЕ познания...
Да, Орсини стыдно. Но выражений Иностранного легиона он знает больше и красивей. А все кому спасибо говорить? Вот то-то же.
среда, 17 февраля 2010
Упокой их, Господи... по частям.
... А молоко Орсини любил. Точнее сказать – очень любил… вплоть до того, что брат Матвей начисто отказывался пробовать кофе начальника. Это при всеядности-то наемника… А чем мотивировал? Все просто. «Это не кофе. Это разбодяженный молоком кофейный напиток», - говорил стратег, а Петр ухмылялся. По крайней мере, одной угрозой его завтраку становилось меньше…
Что не отменяло маячащей на горизонте… то есть на подоконнике черной кошачьей морды, которую «кофейно-молочный напиток» вполне себе устраивал. Впрочем, кот пил не только из чашки, но из пакета, опрокидывая оный и разливая молоко по столу и полу, и из молочника, если драгоценный напиток все же переливался в емкость, для него предназначенную. Но с некоторых пор воровство молока у начальства стало затруднительно. Раум недовольно топорщил усы, пофыркивал, но сделать ничего не мог.
Подарок брату Петру – дизайнерской работы вещь, среди всего прочего, молочник в виде прозрачного пакета – такой возможности не давал совершенно. Зато, кажется, его было очень удобно опрокидывать изящным движением загребущей лапы...
Оценить внешний вид.
Что не отменяло маячащей на горизонте… то есть на подоконнике черной кошачьей морды, которую «кофейно-молочный напиток» вполне себе устраивал. Впрочем, кот пил не только из чашки, но из пакета, опрокидывая оный и разливая молоко по столу и полу, и из молочника, если драгоценный напиток все же переливался в емкость, для него предназначенную. Но с некоторых пор воровство молока у начальства стало затруднительно. Раум недовольно топорщил усы, пофыркивал, но сделать ничего не мог.
Подарок брату Петру – дизайнерской работы вещь, среди всего прочего, молочник в виде прозрачного пакета – такой возможности не давал совершенно. Зато, кажется, его было очень удобно опрокидывать изящным движением загребущей лапы...
Оценить внешний вид.
Идея молочника (с)тащена
Упокой их, Господи... по частям.
вторник, 16 февраля 2010
Упокой их, Господи... по частям.
***
Господи,
Где-то трубят ангелы в трубы,
Звенит небесная медь.
Если вижу поджатые губы,
Не дай улыбке бледнеть.
Где-то блаженные не стареют,
Не грянет над ними гроза.
Если вокруг врут, не краснея,
Не дай лгать близким в глаза.
Где-то кифарам и арфам внемлют,
Дрожит, неразрывна, нить.
Если устали все, смотрят в землю,
Не дай о небе забыть.
Где-то разверзнуты двери склепа
Силой и духом слов.
Если все дни тусклы и слепы,
Не дай мне ночей без снов.
Звон колокольный в Москве или в Риме.
Мне не увидеть рай.
Если не суждено быть любимой,
Разучиться любить – не дай!
(с) Гела
Господи,
Где-то трубят ангелы в трубы,
Звенит небесная медь.
Если вижу поджатые губы,
Не дай улыбке бледнеть.
Где-то блаженные не стареют,
Не грянет над ними гроза.
Если вокруг врут, не краснея,
Не дай лгать близким в глаза.
Где-то кифарам и арфам внемлют,
Дрожит, неразрывна, нить.
Если устали все, смотрят в землю,
Не дай о небе забыть.
Где-то разверзнуты двери склепа
Силой и духом слов.
Если все дни тусклы и слепы,
Не дай мне ночей без снов.
Звон колокольный в Москве или в Риме.
Мне не увидеть рай.
Если не суждено быть любимой,
Разучиться любить – не дай!
(с) Гела
Упокой их, Господи... по частям.
воскресенье, 14 февраля 2010
Упокой их, Господи... по частям.
Шеф всегда прав
Шеф не спит - Шеф отдыхает.
Шеф не ест - Шеф восстанавливает силы.
Шеф не пьет - Шеф дегустирует.
Шеф не флиртует - Шеф обучает кадры.
читать дальше
Шеф не спит - Шеф отдыхает.
Шеф не ест - Шеф восстанавливает силы.
Шеф не пьет - Шеф дегустирует.
Шеф не флиртует - Шеф обучает кадры.
читать дальше
суббота, 13 февраля 2010
23:29
Доступ к записи ограничен
Упокой их, Господи... по частям.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Упокой их, Господи... по частям.
Курительные принадлежности в средние века считались еще и предметами магических заклинаний... Так что, Матвей - наслаждайся найденным. Но если я у тебя ЭТО увижу - изыму. Как вещественное доказательство.
среда, 10 февраля 2010
Упокой их, Господи... по частям.
Хм, кто тут у нас чего и кого боится? *составляет список*
Фобия (от др.-греч. φόβος, fobos — «страх») — иррациональный неконтролируемый страх, устойчивые проявления различных страхов. Фобиями называют также иррациональные отношения неприязни, неприятия и ненависти к чему-либо — страх как эмоция в этом случае присутствует в завуалированной форме.
читать дальше
Фобия (от др.-греч. φόβος, fobos — «страх») — иррациональный неконтролируемый страх, устойчивые проявления различных страхов. Фобиями называют также иррациональные отношения неприязни, неприятия и ненависти к чему-либо — страх как эмоция в этом случае присутствует в завуалированной форме.
читать дальше
01:13
Доступ к записи ограничен
Упокой их, Господи... по частям.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 09 февраля 2010
Упокой их, Господи... по частям.
Да, аватарка.
Да, с командующим Аянами.
Скажите спасибо, что с фанарта не нарезал черт-знает-чего.
У, еретики.
Да, с командующим Аянами.
Скажите спасибо, что с фанарта не нарезал черт-знает-чего.
У, еретики.
Упокой их, Господи... по частям.
11.11.2009 в 09:28
Пишет EDM:Раз уж приспичило почитать стихотворное
Ты можешь объехать за несколько лет
Испанию и Византию - весь свет;
Кого б ты ни встретил в заморских краях,
Счастливее всех босоногий монах.
В честь дамы отправился рыцарь в поход,
А вечером раненный насмерть придет.
Его причащу: если ж дама в слезах,
Утешит ее босоногий монах.
Цари своих мантий величье не раз
Меняли на скромность монашеских ряс,
Но вдруг захотеть оказаться в царях
Не мог ни один босоногий монах.
Привольное лишь у монаха житье:
Чужое добро он сочтет за свое,
Монаха во всех принимают домах,
Везде отдохнет босоногий монах,
Ведь лакомства, что для него берегут,
Бывают обычно вкуснее всех блюд;
Всегда он обедает славно в гостях -
Почетнейший гость, босоногий монах.
За ужином пьет он отменнейший эль,
И мягкую стелют монаху постель:
Хозяина выгонят вон впопыхах,
Чтоб сладко поспал босоногий монах.
Да здравствует бедность одежды моей,
Власть римского папы и вера в чертей!
Рвать розы, не думать совсем о шипах
Могу только я, босоногий монах.
URL записиТы можешь объехать за несколько лет
Испанию и Византию - весь свет;
Кого б ты ни встретил в заморских краях,
Счастливее всех босоногий монах.
В честь дамы отправился рыцарь в поход,
А вечером раненный насмерть придет.
Его причащу: если ж дама в слезах,
Утешит ее босоногий монах.
Цари своих мантий величье не раз
Меняли на скромность монашеских ряс,
Но вдруг захотеть оказаться в царях
Не мог ни один босоногий монах.
Привольное лишь у монаха житье:
Чужое добро он сочтет за свое,
Монаха во всех принимают домах,
Везде отдохнет босоногий монах,
Ведь лакомства, что для него берегут,
Бывают обычно вкуснее всех блюд;
Всегда он обедает славно в гостях -
Почетнейший гость, босоногий монах.
За ужином пьет он отменнейший эль,
И мягкую стелют монаху постель:
Хозяина выгонят вон впопыхах,
Чтоб сладко поспал босоногий монах.
Да здравствует бедность одежды моей,
Власть римского папы и вера в чертей!
Рвать розы, не думать совсем о шипах
Могу только я, босоногий монах.
воскресенье, 07 февраля 2010
Упокой их, Господи... по частям.
Под окнами омоновцы отрабатывают разные ситуации. Редкая - омон в окружении. Все как на картинках - омоновцы со щитами в каре, группы "хулиганов" вокруг. Неожиданно в центре каре поднимают одного из омоновцев, тот характерным жестом вскидывает дубинку и орет:
- Держись, Гвардия! За Императора!
И быстро исчезает в каре. У "хулиганов" истерика. Омоновцы получают *** от начальства и отжимаются. Вместе с "хулиганами". Зато не скучно.
(с) баш
Главное, не преставлять ЭТО на родном отделе.
PS. Не назначать Матвея клан-ли... (вымарано) командующим обороны.
PS-2. Не подавать Франциску дурную идею про "императорскую гвардию".
PS-3. Не забыть составить список нарядов для проштрафившихся братьев своих, а то коридоры в корпусе Т-7 уже два месяца покраски просят.
- Держись, Гвардия! За Императора!
И быстро исчезает в каре. У "хулиганов" истерика. Омоновцы получают *** от начальства и отжимаются. Вместе с "хулиганами". Зато не скучно.
(с) баш
Главное, не преставлять ЭТО на родном отделе.
PS. Не назначать Матвея клан-ли... (вымарано) командующим обороны.
PS-2. Не подавать Франциску дурную идею про "императорскую гвардию".
PS-3. Не забыть составить список нарядов для проштрафившихся братьев своих, а то коридоры в корпусе Т-7 уже два месяца покраски просят.
суббота, 06 февраля 2010
Упокой их, Господи... по частям.
После появления на территории штаба Инквизиции черной ере… то есть черной зара… то есть Раума, сленг, используемый оперативниками для бытового общения, стал постепенно вгонять в состояние ступора, а затем и священного ужаса (негодования, возмущения, недоумения - нужное подчеркнуть) всех остальных добрых католиков, волею случая услышавших многозначительные фразочки. Причем если характеристика разодранных острыми коготками в пух и прах документов, звучавшая как «остались рожки да ножки» плавненько трансформировалась в наименование кабинета начальника в ООО «Рога и копыта», то высказывания сотрудников про «ритуальные жертвоприношения» (в обеденный перерыв) и то, кому идти «ублажать хвостатое начальство» (развалившееся на стратегически важном объекте - принтере) только ускоряло исчезновение посетителей из офиса. Кстати говоря, после последнего услышанного эвфемизма брат Пётр Орсини отчего-то перестал стягивать свою роскошную светло-голубую гриву в хвост.
пятница, 05 февраля 2010
Упокой их, Господи... по частям.
или Малый Ключ Соломона.
Самые ранние рукописи "Лемегетона" относятся к XVII столетию. Однако, бесспорно, этот популярнейший сборник текстов по магии имеет более ранее происхождение. Корнелий Агриппа в своей работе "О неопределённости и суетности всех наук и искусств" (De incertitudine et vanitate omnium scientarum et atrium), изданной в 1531 году в Париже, упоминает три из пяти книг "Лемегетона": Ars Almadel, Ars Notoria, и Ars Paulina. Этот перечень был повторен учеником Агриппы Иоанном Вейером в книге "Об обманах демонов" (De Praestigiis Daemonum) в 1563 году. А вслед за Вейером, эти книги упоминает Реджинальд Скотом в своем "Словаре колдовства" (Discouerie of Witchcraft), вышедшем в 1584 году. Очевидно, название "Лемегетон" является попыткой невежественного компилятора перевести на латинский язык название сборника - "Малый Ключ Соломона" (в отличие от более древнего "Большого Ключа Соломона").
"Лемегетон" состоит из пяти частей: Goetia, Theurgia Goetia, Ars Almadel, Ars Paulina и Ars Noforia.
читать дальше
Скачать гримуары.
Упокой их, Господи... по частям.
Ш. Абряров СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
Соседка соседку с утра призывает к войне...
Та ставни раскрыла, а город так густо заставлен,
Что если окно распахнуть на одной стороне,
Напротив уже не откроешь до вечера ставен!
Мужлан из предместья волов своих тянет за хвост.
Телега застряла под хохот калек и воровок.
Патруль не рискует усесться в седле в полный рост,
Чтоб в тесную сеть бельевых не попасться веревок. .
В морозы здесь душно - течет по фасадам роса,
А в землетрясение – дома дымоходами трутся.
В проулке хромом на карнизах от шпор полоса.
А в башне горбатой - со стражником не разминуться
И только двоим из высоких напротив окон
Не тесно в том граде, не душно в том смраде воловьем…
Она протянула над городом руки, а Он
Держал их всю ночь над дымящимся средневековьем…
Соседка соседку с утра призывает к войне...
Та ставни раскрыла, а город так густо заставлен,
Что если окно распахнуть на одной стороне,
Напротив уже не откроешь до вечера ставен!
Мужлан из предместья волов своих тянет за хвост.
Телега застряла под хохот калек и воровок.
Патруль не рискует усесться в седле в полный рост,
Чтоб в тесную сеть бельевых не попасться веревок. .
В морозы здесь душно - течет по фасадам роса,
А в землетрясение – дома дымоходами трутся.
В проулке хромом на карнизах от шпор полоса.
А в башне горбатой - со стражником не разминуться
И только двоим из высоких напротив окон
Не тесно в том граде, не душно в том смраде воловьем…
Она протянула над городом руки, а Он
Держал их всю ночь над дымящимся средневековьем…
четверг, 04 февраля 2010
Упокой их, Господи... по частям.
21.12.2009 в 19:27
Пишет [J][Безымянный][/J]:...
Ходят живые среди мертвых и взывают к ним, но не слышат их мертвые, ибо мертвы.
Живые были когда-то мертвыми, но мертвые никогда не были живыми, ибо мертвы.
Мертвые рождаются мертвыми, а живые умирают живыми, но не знают этого мертвые, ибо мертвы.
И ходят мертвые по живой земле, и строят себе дворцы, похожие на могилы, и могилы, похожие на дворцы.
И где бы ни были мертвые, ищут они покоя и не находят его, ибо повсюду мертвые.
И проходит меж ними смерть, и склоняются пред ней мертвые, не смея поднять глаз, ибо раб не может взглянуть на хозяина своего.
Широко раскрыты глаза у мертвых, но слепы они, ибо смотрят во тьму.
Расцветает земля, и плодоносит земля жизнью, но не видят этого мертвые, ибо мертвы.
Плачет земля, и замирает земля от горя, что не видят этого мертвые, потому что не знает земля, что они мертвы.
И надевают мертвые многие одежды, а поверх прежних новые, ибо холодно, очень холодно мертвым.
Из мертвой материи, мертвых мыслей, мертвых желаний сделаны одежды у мертвых.
Приходят живые, и воскрешают мертвых, и уходят живые.
И поклоняются им мертвые, потому что думают, что они мертвы.
Вновь приходят живые, и говорят про себя, что они живые, и убивают их мертвые, ибо не терпят живых.
И снова приходят живые, облаченные в богатые одеяния мертвых, и стоят посреди них.
И касается солнце их одежд, и исчезают одежды, подобно туману, ибо что есть могильный тлен против животворящего светила? В великом страхе смотрят на это мертвые, покрываясь все новыми и новыми покровами, так, что не может солнце проникнуть к мертвым.
И спадают с живых последние одежды из тлена. И проходят они, танцуя, облитые солнечным светом, меж мертвых.
Обнаженные, проходят живые в толпе мертвых, ибо не могут мертвые помешать живым в делах их.
И наступает великая тишина. От толпы мертвых отделяется человек, и руки мертвых скользят по ветхим одеждам, не в силах задержать его.
В невыразимой тоске устремляется человек за живыми и не может достичь их, ибо на месте живых находит лишь солнечный свет, смеющийся и танцующий.
И останавливается человек, полный отчаяния, ибо не видит путей живых.
И стоит человек под солнцем, и касается солнце одежд его.
И возвращается человек, не зная дороги.
Ходит живой среди мертвых и взывает к ним, но не слышат его мертвые, ибо мертвы.
URL записиХодят живые среди мертвых и взывают к ним, но не слышат их мертвые, ибо мертвы.
Живые были когда-то мертвыми, но мертвые никогда не были живыми, ибо мертвы.
Мертвые рождаются мертвыми, а живые умирают живыми, но не знают этого мертвые, ибо мертвы.
И ходят мертвые по живой земле, и строят себе дворцы, похожие на могилы, и могилы, похожие на дворцы.
И где бы ни были мертвые, ищут они покоя и не находят его, ибо повсюду мертвые.
И проходит меж ними смерть, и склоняются пред ней мертвые, не смея поднять глаз, ибо раб не может взглянуть на хозяина своего.
Широко раскрыты глаза у мертвых, но слепы они, ибо смотрят во тьму.
Расцветает земля, и плодоносит земля жизнью, но не видят этого мертвые, ибо мертвы.
Плачет земля, и замирает земля от горя, что не видят этого мертвые, потому что не знает земля, что они мертвы.
И надевают мертвые многие одежды, а поверх прежних новые, ибо холодно, очень холодно мертвым.
Из мертвой материи, мертвых мыслей, мертвых желаний сделаны одежды у мертвых.
Приходят живые, и воскрешают мертвых, и уходят живые.
И поклоняются им мертвые, потому что думают, что они мертвы.
Вновь приходят живые, и говорят про себя, что они живые, и убивают их мертвые, ибо не терпят живых.
И снова приходят живые, облаченные в богатые одеяния мертвых, и стоят посреди них.
И касается солнце их одежд, и исчезают одежды, подобно туману, ибо что есть могильный тлен против животворящего светила? В великом страхе смотрят на это мертвые, покрываясь все новыми и новыми покровами, так, что не может солнце проникнуть к мертвым.
И спадают с живых последние одежды из тлена. И проходят они, танцуя, облитые солнечным светом, меж мертвых.
Обнаженные, проходят живые в толпе мертвых, ибо не могут мертвые помешать живым в делах их.
И наступает великая тишина. От толпы мертвых отделяется человек, и руки мертвых скользят по ветхим одеждам, не в силах задержать его.
В невыразимой тоске устремляется человек за живыми и не может достичь их, ибо на месте живых находит лишь солнечный свет, смеющийся и танцующий.
И останавливается человек, полный отчаяния, ибо не видит путей живых.
И стоит человек под солнцем, и касается солнце одежд его.
И возвращается человек, не зная дороги.
Ходит живой среди мертвых и взывает к ним, но не слышат его мертвые, ибо мертвы.
среда, 03 февраля 2010
Упокой их, Господи... по частям.
вторник, 02 февраля 2010
Упокой их, Господи... по частям.
Пишет Модо: 
1 – ствол со ствольной коробкой, с ударно-спусковым механизмом, прицельным приспособлением, прикладом и пистолетной рукояткой, а у пулемета и с сошкой;
2 – дульный тормоз-компенсатор;
3 – крышка ствольной коробки;
4 – затворная рама с газовым поршнем;
5 – затвор;
6 – возвратный механизм;
7 – газовая трубка со ствольной накладкой;
8 – цевье;
9 – магазин;
10 – штык-нож;
11 – шомпол;
12 – пенал принадлежности.
URL комментария
02.02.2010 в 18:24
1 – ствол со ствольной коробкой, с ударно-спусковым механизмом, прицельным приспособлением, прикладом и пистолетной рукояткой, а у пулемета и с сошкой;
2 – дульный тормоз-компенсатор;
3 – крышка ствольной коробки;
4 – затворная рама с газовым поршнем;
5 – затвор;
6 – возвратный механизм;
7 – газовая трубка со ствольной накладкой;
8 – цевье;
9 – магазин;
10 – штык-нож;
11 – шомпол;
12 – пенал принадлежности.
URL комментария